Balke, Friedrich, 1961-....
Balke, F. (Friedrich)
Balke, Friedrich
Balke, F.
Friedrich Balke
VIAF ID: 81848735 ( Personal )
Permalink: http://viaf.org/viaf/81848735
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Works
Title | Sources |
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09.01.2017 „Schiffbruch mit Zuschauer: Philip Scheffners Havarie und die Arbeit des Dokumentarfilms an einer Daseinsmetapher“ | |
Ästhetische Regime um 1800 | |
Die Autonomie des Politischen : Carl Schmitts Kampf um einen beschädigten Begriff | |
Big Brother - Beobachtungen | |
Biopolitische Konstellationen | |
Derrida and Foucault on Sovereignty | |
Durchbrochene Ordnungen das Dokumentarische der Gegenwart | |
Épistémologie | |
Erotische Recherchen zur Decodierung von Intimität bei Marcel Proust | |
Exzess und Entzug : Ferres vor Gursky, Ferres vor Immendorf | |
Figuren der Souveränität | |
Für Alle und Keinen Lektüre, Schrift und Leben bei Nietzsche und Kafka | |
Jenseits der Erzählung : zum verhältnis von Literatur und Geschichte | |
Kleine Formen | |
Medien der Bürokratie | |
Medien des Heiligen | |
Mediengeschichte nach Friedrich Kittler | |
Medienphilologie Konturen eines Paradigmas | |
Menschenfassungen : Studien zur Erkenntnispolitikwissenschaft | |
Mikrozeit und Tiefenzeit | |
Mimesis expanded die Ausweitung der mimetischen Zone | |
Mimesis und Figura | |
Mimesis zur Einführung | |
Modelle und Modellierung | |
Paradoxien der Entscheidung Wahl/Selektion in Kunst, Literatur und Medien | |
Philosophie und Nicht-Philosophie Gilles Deleuze aktuelle Diskussionen | |
Räume und Medien des Regierens | |
Re-/dissolving mimesis | |
Reisen mit Kafka Paris, Weimar | |
Schwierige Fremdheit : über Integration und Ausgrenzung in Einwanderungsländern | |
Das Sichtbare und das Sagbare : Evidenz zwischen Text und Bild in Roland Barthes' "Mythen des Alltags" | |
Spinoza : Versuch über die Anstössigkeit seines Denkens | |
Der Staat nach seinem Ende : die Versuchung Carl Schmitts | |
Takt und Frequenz | |
Vom Nutzen und Nachteil historischer Vergleiche der Fall Bonn--Weimar | |
Wiederkehr der Dinge | |
Zeit des Ereignisses - Ende der Geschichte? |