Tanaka, Hidemichi, 1942-....
![Sudoc [ABES], France](/viaf/images/flags/SUDOC.png "Sudoc [ABES], France")
田中, 英道, 1942-
田中, 英道
다나카 히데미치 1942-
Tanaka, Hidemichi, n. 1942
田中英道
VIAF ID: 7514190 ( Personal )
Permalink: http://viaf.org/viaf/7514190
Preferred Forms
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田中英道
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다나카 히데미치
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1942-
4xx's: Alternate Name Forms (30)
Works
| Title | Sources |
|---|---|
| Bungaku no tenshin. |
|
| Classic culture flourished in the period of Tenpyo (8th century) : what is the Yamato's mind? |
|
| Geijutsuka retsuden. |
|
| A history of Japanese art |
|
| Kamakura bunka no shisō to geijutsu : bushi, shūkyō, bungaku, bijutsu |
|
| Kokumin no geijutsu |
|
| Leonardo da Vinci : la sua arte e la sua vita |
|
| Leonardo da Vinci's vision of the world |
|
| Leonardo's Isabella d'Este a new analysis of the Mona Lisa in the Louvre |
|
| «Mikeranjero no atarashii kaimei» |
|
| Nihon bijutsu zenshi. |
|
| Nihon kokushi : Sekai saiko no kuni no atarashi hisutori. |
|
| Nihon no rekishi : Honto wa nani ga sugoi noka. |
|
| Observation sur l'Adoration des mages de Léonard de Vinci, de son double personnage |
|
| Œuvre de Georges de La Tour |
|
| Reonarudo da vinchi. |
|
| Runesansu no hikari to kage, 1983: |
|
| Vzaimodejstvie problemnyh polej èstetiki i filosofii iskusstva |
|
| Трансформации эстетики и философии искусства |
|
| まとめて反論 : 「新しい歴史教科書」の思想 |
|
| 「やまとごころ」とは何か 日本文化の深層 |
|
| イタリア美術史 : 東洋から見た西洋美術の中心 |
|
| フォルモロジー研究 : ミケランジェロとデューラー |
|
| ミケランジェロの世界像 : システィナ礼拝堂天井画の研究 |
|
| ラ・トゥール : 夜の画家の作品世界 |
|
| ルネサンス像の転換 : 理性と狂気が融合するとき |
|
| レオナルド・ダ・ヴィンチ : 芸術と生涯 |
|
| 文学の転身 |
|
| 世界文化遺産から読み解く世界史 |
|
| 光は東方より : 西洋美術に与えた中国・日本の影響 |
|
| 芸術家列伝. |
|
| 芸術国家日本のかがやき |
|
| 芸術都市の誕生 |
|
| 「写楽」問題は終わっていない |
|
| 冬の闇 : 夜の画家ラ・トゥールとの対話 |
|
| 画家と自画像 : 描かれた西洋の精神 |
|
| 鎌倉文化の思想と芸術 : 武士・宗教・文学・美術 |
|
| 歴史のかたち日本の美 : 論争・日本文化史 |
|
| 発見!ユダヤ人埴輪の謎を解く |
|
| 古都の美をめぐる : 大人の旅 |
|
| 國民の藝術 |
|
| 「国譲り神話」の真実 : 神話は歴史を記憶する |
|
| 聖徳太子虚構説を排す |
|
| 天孫降臨とは何であったのか |
|
| 本当はすごい!東京の歴史 : 高天原、大和は関東にあった! |
|
| 実証 : 写楽は北斎である : 西洋美術史の手法が解き明かした真実 |
|
| 戦後日本を狂わせたOSS「日本計画」 : 二段階革命理論と憲法 |
|
| 戦後日本を狂わせた反日的歴史認識を撃つ |
|
| 戦後日本を狂わせた左翼思想の正体 : 戦後レジーム「OSS空間」からの脫却 |
|
| 支倉六右衛門と西欧使節 |
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| 支倉常長 : 武士、ローマを行進す |
|
| 新しい日本史観の確立 |
|
| 新日本古代史 |
|
| 日本が世界で輝く時代 |
|
| 日本と中国外交史の真実 |
|
| 日本と西洋の対話 : 一文化史家のたたかい |
|
| 日本にやって来たユダヤ人の古代史 |
|
| 日本の歴史 : 本当は何がすごいのか |
|
| 日本の戦争何が真実なのか |
|
| 日本の起源は日高見国にあった : 縄文・弥生時代の歴史的復元 |
|
| 日本人が知らない日本の道徳 |
|
| 日本人にリベラリズムは必要ない。 : 「リベラル」という破壊思想 |
|
| 日本人を肯定する 近代保守の死 |
|
| 日本史5つの法則 |
|
| 日本史の中の世界一 |
|
| 日本国史 : 世界最古の国の新しい物語. |
|
| 日本国史の源流 : 縄文精神とやまとごころ |
|
| 日本神話と同化ユダヤ人 |
|
| 日本美術 傑作の見方・感じ方 |
|
| 日本美術全史 : 世界から見た名作の系譜 |
|
| 法隆寺とパルテノン : 西洋美術史の眼で見た新・古寺巡礼 |
|
| 美しい「形」の日本 文字では表せなかった美の衝撃 |
|
| 美術にみるヨーロッパ精神 |
|
| 老年こそ創造の時代 : 「人生百年」の新しい指針 |
|
| 若き日のミケランジェロ |
|
| 荒ぶる神、スサノオ |
|
| 西洋美術への招待 = Ciceroni-thirteen lecture on western art history |
|
| 誰も語らなかったフェルメールと日本 |
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| 運慶とバロックの巨匠たち : 『仁王』像は運慶作にあらず |
|
| 邪馬台国は存在しなかった |
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| 高天原は関東にあった : 日本神話と考古学を再考する |
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