Bavaud, Georges, 1923-....
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Bavaud, Georges, 1923-2007
Bavaud, Georges, sac.
Georges Bavaud
Bavaud, Georges
Bavaud, G
VIAF ID: 119230139 ( Personal )
Permalink: http://viaf.org/viaf/119230139
Preferred Forms
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Georges Bavaud
4xx's: Alternate Name Forms (18)
Works
| Title | Sources |
|---|---|
| De baptismo libri VII |
|
| Le canon de l'Ancien Testament : sa formation et son histoire |
|
| Le chanoine Fontaine face au problème de la liberté religieuse |
|
| Christliche ehe und getrennte Kirchen : dokumente |
|
| Comment justifier le ministère réformé ? : une question importante pour les protestants français du XVIIe siècle |
|
| Une controverse entre Bossuet et Jurieu sur le mystère de la génération du Verbe expliquée par les premiers pères de l'Eglise |
|
| La controverse sur la certitude du salut en rapport avec la justification : les points de vue peuvent-ils se rapprocher ? |
|
| Le décret conciliaire sur l'oecuménisme : l'évolution d'une théologie et d'une mentalité |
|
| La destinée des enfants morts sans baptême |
|
| Les deux manières de justifier l'infaillibilité de l'Eglise |
|
| Le dialogue entre Bossuet et les protestants sur la dévotion mariale |
|
| Un dialogue œcuménique sur la Vierge Marie est-il possible ? |
|
| Dialogue sur le Christ : la christologie de O. Cullmann du point de vue catholique / [suivi de] La réponse du professeur Cullmann |
|
| Dictionnaire marial |
|
| La Dispute de Lausanne (1536) : une étape de l'évolution doctrinale des réformateurs romands |
|
| Un essai de dialogue oecuménique au XVIIe siècle : son auteur : Mgr Camus, ami de saint François de Sales |
|
| 'Fides formata caritate' : la critique par Luther de cette formule dans son Commentaire de l'Epître aux Galates 1531 |
|
| Guillaume de Saint-Thierry, docteur de l'Assomption ? |
|
| Homiliae de laudibus beatae Mariae |
|
| "Hors de l'Église, pas de salut" : comment la compréhension de cette doctrine a-t-elle évolué? |
|
| Huit homélies mariales. |
|
| Les interventions de Pierre Viret à la "Dispute" en rapport avec son enseignement ultérieur |
|
| Le Jugement d'Alexandre Vinet sur le catholicisme |
|
| La justification par la foi : quelle est la racine de la divergence entre catholiques et protestants ? |
|
| De la controverse au dialogue : deux jugements différents sur la distinction entre péché mortel et péché véniel |
|
| A la découverte du XIIe siècle par les homélies d'Amédée de Lausanne |
|
| L'Ancien Régime religieux et culturel |
|
| L'attitude du réformateur Pierre Viret face à l'argument de prescription chez saint Augustin |
|
| L'expression "sacrifice propitiatoire" au concile de Trente |
|
| L'Inquisition : la violence au service de la foi ? |
|
| L'ordination sacerdotale réservée aux hommes : les arguments de convenance sont-ils toujours fragiles? |
|
| Lorsque l'accès de l'Ecriture était rendu difficile aux laïcs : la sévérité des prescriptions de l'Eglise catholique |
|
| En marge de "Lumen Gentium" |
|
| Marie et les derniers temps : brève approche médiévale |
|
| Maurice Zermatten, Un Lys de Savoie... : [compte rendu] |
|
| Meaning of ordination : a study paper of the Faith and Order Commission of the World Council of Churches : with responses |
|
| Mémorial, sacrifice et présence réelle dans de [sic] mystère de l'Eucharistie : le témoignage de Pierre Jurieu |
|
| Le Ministère - un rapprochement difficile : Georges Bavaud sur le dialogue entre catholiques et protestants |
|
| Le mystère de la justification du pécheur : une recherche de clarté dans le dialogue |
|
| Note sur la mission du Saint-Esprit |
|
| Nous ouvrir à la foi des autres : vues oecuméniques sur le mystère de l'Eglise |
|
| Oeuvres complètes |
|
| Oeuvres de saint Augustin. |
|
| Les ordinations de Mgr Lefebvre sont-elles valides? |
|
| Un ouvrage suggestif sur l'eucharistie |
|
| "Le pécheur n'appartient pas à l'Église" : réflexions sur un thème augustinien |
|
| [Pièces diverses et tirés à part] |
|
| Pierre Jurieu (1637-1713) : un calvinisme mitigé |
|
| Pour bientôt, l'intercommunion ? |
|
| Pour un dialogue authentique sur les sacrements |
|
| Pour un dialogue oecuménique sur l'action de la grâce divine dans le coeur de l'homme : Calvin, Pascal et saint Thomas d'Aquin |
|
| Préludes à l'oecuménisme au XVIIIe siècle en Suisse |
|
| La présence du Christ dans l'eucharistie : Calvin et Viret précurseurs du Catéchisme hollandais |
|
| Les promesses du baptême et les voeux monastiques : essai de dialogue avec le réformateur Pierre Viret |
|
| Les protestants de Suisse interrogent l'Eglise catholique |
|
| Quel honneur rendre à la vierge Marie ? : controverse entre le pasteur Charles Drelincourt et Mgr. Jean-Pierre Camus, évêque de Belley |
|
| Les questions posées par l'histoire du sacrement de pénitence |
|
| Les rapports de la grâce et du libre arbitre |
|
| Les Rapports de l'Eglise et du monde : essai de dialogue oecuménique |
|
| Les rapports entre l'Eglise universelle et l'Eglise particulière : un document de la Congrégation de la foi |
|
| Le recours à l'autorité des Pères de l'Eglise dans une controverse ecclésiologique de la France du XVIIe siècle |
|
| Le recours aux trois usages de la Loi dans le dialogue oecuménique |
|
| Le Réformateur Pierre Viret (1511-1571) : sa théologie |
|
| Les Réformateurs voulaient-ils fonder une nouvelle Eglise ? |
|
| La sacramentalité du mariage : Réforme et catholicisme |
|
| Saint Irénée : docteur de l'immaculée conception de Marie ? |
|
| Se dire en verité? c1988 |
|
| Un thème augustinien: le mystère de l'Incarnation, à la lumière de la distinction entre le verbe intérieur et le verbe proféré |
|
| Un thème augustinien repris par le conciliarisme |
|
| Un thème proposé à l'Assemblée de Nairobi : La libération de la femme |
|
| Traités anti-donatistes. |
|
| La valeur des confessions de foi protestantes aux XVIe et XVIIe siècles |
|
| Vatican II, 40 ans plus tard : série de 11 interviews réalisées par les agences Apic et I. Média à l'occasion des 40 ans de la fin du Concile Vatican II |
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