Bilewicz, Michał, 1980-
Bilewicz, Michał
Michał Bilewicz
VIAF ID: 19046526 ( Personal )
Permalink: http://viaf.org/viaf/19046526
Preferred Forms
-
- 200 _ | ‡a Bilewicz ‡b Michał ‡f 1980-....
-
-
- 100 1 _ ‡a Bilewicz, Michal ‡d 1980-...
-
- 100 1 _ ‡a Bilewicz, Michał
- 100 1 _ ‡a Bilewicz, Michał
- 100 1 _ ‡a Bilewicz, Michał
-
-
- 100 1 _ ‡a Bilewicz, Michał, ‡d 1980-
- 100 0 _ ‡a Michał Bilewicz
4xx's: Alternate Name Forms (13)
5xx's: Related Names (1)
Works
Title | Sources |
---|---|
Biuletyn antywojenny : wydawnictwo towarzyszące wystawie II wojna światowa - dramat, symbol, trauma, Muzeum Sztuki Współczesnej w Krakowie MOCAK, 25 października 2019-22 marca 2020 | |
Być gorszymi / Michał Bilewicz. - Warszawa, cop. 2008. | |
Być gorszymi : o reakcjach na zagrożenie statusu grupy własnej | |
Changes in attitudes as a result of participation in a student exchange program : the role of intergroup contact and threat reduction | |
Co się kryje w nieistotnych efektach statystycznych? : możliwości zastosowania analizy supresji w psychologii społecznej | |
Czy w Polsce istnieje społeczny potencjał dla ruchów skrajnie prawicowych? | |
Difficult questions in Polish-Jewish dialogue : how Poles and Jews see each other : a dialogue on key issues in Polish-Jewish relations | |
End of the world as we know it | |
Die fehlerhaften Gedächtnis-Codes : die Verunstaltung der Erinnerung an die internationalen Verbrechen im öffentlichen Diskurs | |
Gdzie szukać szczęśliwych Polaków? | |
Gorąca nienawiść i chłodna pogarda | |
Gotowi na Abu Ghraib | |
Hate speech in Poland - summary of the national opinion poll | |
Hybride jüdische Identitäten gemischte Familien und patrilineare Juden | |
Ile człowieka w człowieku | |
Impact of moral exemplars on intergroup reconciliation | |
The influence of contact with a multicultural past on intergroup attitudes and civic engagement | |
A jak bratem, a jak katem... | |
Kiedy kontakt osłabia uprzedzenia? : kategoryzacje społeczne i temporalne jako warunki skuteczności kontaktu międzygrupowego | |
Koniec świata jaki znamy | |
Kto wierzy w spiski | |
Łączy nas Smoleńsk | |
Lekcje pogardy | |
Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender rights-related collective action by minority and majority group members | |
Menšyny ì ìh âzyky v krizì : antistig̀matyzacijnyj pakêt pakêt proêktu "Âzykovyj antidot: âzykova žyvotnìst âk narâdâ buduvanâ psihìčnogo dobrostanu, zdravlâ ì postìjnogo rozvitku" | |
Mister osobowości | |
Mit "przedsiębiorstwa holokaust" | |
Mjészëznë a jejich jãzëkji procëm krizisú : antistigmatizacijni paket projektú "Jãzëkòvé antidotum: jãzëkòvô vjitalnosc jakò ôrt bùdacëjé psichicznégò dobrostanú, zdrovjô a zbalansovónégò rozvjicô" | |
Mniejszości i ich języki wobec kryzysu : pakiet antystygmatyzacyjny projektu "Językowe antidotum: żywotność językowa jako sposób budowy psychicznego dobrostanu, zdrowia i zrównoważonego rozwoju" | |
Mowa nienawiści, mowa pogardy : raport z badania przemocy werbalnej wobec grup mniejszościowych | |
Mowa nienawiści w szkole: skala zjawiska i możliwości przeciwdziałania | |
Murzyn dostał w skórę. Bo czarna : audycja Wojewódzkiego i Figurskiego | |
Muzeum między barykadami : oficjalnie wszyscy się cieszą z otwarcia Muzeum Historii Żydów Polskich | |
Naród po żałobie | |
Nasi pany? | |
Nauki aspołeczne : polemiki: o dwóch etatach | |
Nie ma wspólnoty : łączy nas tylko panika | |
(Nie)pamięć zbrodni | |
Objectified humans and humanized objects: Perceived humanness of real and artificial representations of in-group and out-group members | |
Odrębne plemiona : jak zbudować mosty między Polakami? | |
Podkarpacka Rwanda | |
Polacy po ćwierćwieczu demokracji | |
Polaków hejt własny | |
Polin - Polska - tutaj spocznij : Polacy i Żydzi: inna rozmowa | |
Polish-Jewish intergroup communication: the mediating role of personalized cognition | |
Polityka epoki patogenów : społeczne skutki koronawirusa | |
Poza stereotypy : dehumanizacja i esencjalizm w postrzeganiu grup społecznych | |
Przejrzeć się w obcym | |
Psychologia społeczna : w pułapkach zaangażowania : Polska i świat | |
Psychologiczne źródła dystansu, czyli Dlaczego unikamy kontaktu z obcymi? | |
The psychology of conspiracy : a festschrift for Miroslaw Kofta | |
Publiczne może znaczyć wydajne | |
Rok dobrej zmiany : wywiady Michała Sutowskiego. | |
Rola motywacji w reprezentacjach przeszłości : kontrola i moralność | |
Rozmowa z Marią Babińską socjolożka, badaczką w Centrum Badań nad Uprzedzeniami UW i Michałem Bilewiczem psychologiem społecznym, profesorem na Wydziale Psychologii UW, gdzie kieruje Centrum Badań nad Uprzedzeniami UW | |
Spisek, krew i niewinność : spór o polski antysemityzm | |
Tacy i nie tacy jak my | |
Teorie spiskowe a polityka | |
To musi być spisek | |
To nie jest marsz przegranych | |
Tolerancyjny Oświęcim : diagnoza postaw mieszkańców Oświęcimia wobec obcych | |
Tracimy wrażliwość na stadionowy rasizm | |
Trudne pytania w dialogu polsko-żydowskim. | |
Uchodźcy, media i my | |
Understanding genocide | |
Uniwersytecka lewica priera się o reformę Gowina | |
Uprzedzająco poprawni uprzedzeni | |
Uprzedzenia w Polsce | |
W obronie tabu : wszystko, co zakazane | |
What is hidden in nonsignificant affects? : application of suppression analysis in social psychology | |
Widoki z oblężonej twierdzy | |
Więcej niż polityka | |
Władcy strachu | |
Wobec obcych : zagrożenia psychologiczne a stosunki międzygrupowe | |
Wolność wypowiedzi czy wolność od dyskryminacji? : wokół planów nowelizacji Ustawy 2.0. | |
World War II - drama, symbol, trauma | |
Wpływ kontaktu z wielokulturową przeszłością na postawy międzygrupowe i zaangażowanie społeczne | |
Wpływ moralnych przykładów na pojednanie międzygrupowe | |
Wspomnienie o Jakubie Karpińskim | |
Wszyscy wyznajemy moralność Kalego | |
Zgrupowani | |
Zmiana postaw w wyniku wymian studenckich : rola kontaktu międzygrupowego i redukcji zagrożenia | |
Znieczuleni | |
Zrozumieć zagładę : społeczna psychologia Holokaustu | |
Żydzi i komunizm, 2000: | |
Меншыны і іх языкы в кризі : антистиґматызацийный пакєт проєкту "Языковый антидот языкова жывотніст: языкова жывотніст як нарядя будуваня психічного добростану, здравля і постійного розвитку" |