Große, Christian
Grosse, Christian, 19..-....
Grosse, Christian, 1966-...
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Works
Title | Sources |
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"Après la panse vient la danse" : le scandale du mélange ou l'indécence de la danse à l'époque moderne | |
Aux origines des pratiques consistoriales de pacification des conflits : le "Conseil de paix" (1527-1529) | |
Les Combats de Carnaval et Réformation. De l'instrumentalisation à l'interdiction du Carnaval dans les Eglises luthériennes du Saint-Empire au XVIe siècle | |
Les Consistoires réformés et le pluralisme des instances de régulation des conflits (Genève, XVIe siècle) | |
La construction internationale de la Réforme et l'espace romand à l'époque de Martin Luther | |
Contribution à l'étude dynamique de l'activité biologique des faibles doses d'héparine chez le vieillard : méthode de Kakkar | |
Corinne Walker : "Une histoire du luxe à Genève : richesse et art de vivre aux XVIIe et XVIIIe siècles", Genève : La Baconnière, 2018, 263 p. : ill. | |
Le corps social en représentation : égalité, luttes de préséance et politisation de l'espace liturgique dans les temples de Genève (XVIe-XVIIIe siècle) | |
Côté chaire, côté rue : l'impact de la Réforme sur la vie quotidienne à Genève (1517-1617) | |
La coupe et le pain de la discorde : émergence d'une orthodoxie rituelle au début du XVIIe siècle | |
La croix, martyrisée par les passions : Suisse, libres penseurs et défenseurs de la culture chrétienne se déchirent au sujet des symboles religieux ... | |
Une culture religieuse déritualisée : pour une histoire des rituels religieux réformés | |
Exhortation, rituel, instruction : les trois temps de la régulation des identités confessionnelles (Genève, XVIe-XVIIIe siècles) | |
Face au risque | |
Fights of Carnival and Reformation. From instrumentalizing to banning carnival by Lutheran churches in the 16th century Holy Roman Empire. | |
Les fractures protestantes en Suisse romande au XIXe siècle | |
Guillaume Farel (1489-1565) | |
"Histoire religieuse" - "Religionsgeschichte" : de l'histoire "ecclésiastique" à l'histoire "culturelle" | |
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Imprescribilité ou pardon ? : sceller la réconciliation dans l'amnésie, les clauses d'"oubliance" des paix de religion du XVIe siècle | |
"Justice et religion" : la mise à l'épreuve de la sécularisation | |
L'esthétique du chant dans la piété calviniste aux premiers temps de la Réforme (1536-1545) | |
L'excommunication de Philibert Berthelier, 1995: | |
L'histoire comparée des religions : enjeux d'une anthropologie historique appliquée au christianisme moderne | |
"Liturgia reformata semper reformanda" : la dissolution de la tradition liturgique calviniste au XIXe siècle | |
Liturgie und Zeitvorstellungen im Genf des 16. und 18. Jahrhunderts | |
"L'office des fidèles est d'offrir leur corps à Dieu en hostie vivante" : martyr, sacrifice et prière liturgique dans la culture réformée (1540-1560) | |
Michel Foucault et les religions | |
Une mort déritualisée ? : usages funéraires dans la tradition protestante réformée | |
"Le mystère de communiquer à Jésus-Christ" : sermons de communion à Genève au XVIe siècle | |
"Obstinés et incorrigibles" : l'impénitence devant le Consistoire de l'Eglise de Genève (XVIe siècle) | |
La "Pastorale" (1585) de Simon Goulart : théâtre et tradition bucolique au service d'une célébration politique | |
Philibert Berthelier : deux identités en conflit durant la première moitié du XVIe siècle genevois | |
Places of sanctification : the liturgical sacrality of Genevan reformed churches, 1535-1566 | |
Pour une histoire comparée des disciplines ecclésiastiques réformées de Suisse | |
Les protestants à l'époque moderne : une approche anthropologique | |
"Que tous cognoissent et entendent ce qui se dict et faict au temple" : prières en français et usages liturgiques à Genève après la Réforme (1530-1570) | |
Des querelles "dispendieuses et ruineuses" : les limites de la régulation consistoriale des conflits comme instrument de lutte contre l'appauvrissement des familles | |
Rationalité graphique et discipline ecclésiastique : les registres du Consistoire de Genève à l'épreuve (XVIe-XVIIIe siècles) | |
Réaménager le rapport au sacré : les reliques dans l'iconoclasme et la polémique religieuse aux premiers temps de la Réforme genevoise | |
La Réforme face à ses traditions : les controverses sur la révision du psautier et du formulaire liturgique (1646-1788) | |
Les registres des consistoires des Églises réformées de Suisse romande, XVIe-XVIIIe siècles : un inventaire | |
Les registres des consistoires réformés : "lieux de mémoire" et récit collectif | |
La régulation du risque par le rituel | |
Religion ou confession : un bilan franco-allemand sur l'époque moderne, XVIe-XVIIIe siècles | |
La "religion populaire" : l'invention d'un nouvel horizon de l'altérité religieuse à l'époque moderne (XVIe-XVIIIe siècle) | |
La religion vécue : les laïcs dans l'Europe moderne | |
Le rituel comme commentaire | |
Les rituels de la cène : le culte eucharistique réformé à Genève (XVIe - XVIIe siècles) | |
Sous l'oeil du Consistoire : sources consistoriales et histoire du contrôle social sous l'ancien régime | |
Techniques de l'écrit et contrôle social à l'époque moderne : les pratiques d'enregistrement des institutions genevoises (XVIe siècle) | |
Tolérance ou coexistence ? : les régulations pragmatiques du conflit confessionnel à l'époque moderne | |
Unité et diversité des Réformes : du XVIe siècle à nos jours | |
Le vin "guerroye la paix, la guerre il pacifie" : les usages alimentaires au service des pratiques de régulation des conflits à l'époque moderne | |
"Il y avoit eu trop grande rigueur par cy-devant" : la discipline ecclésiastique à Genève à l'époque de Théodore de Bèze |