Terestchenko, Michel.
Terestchenko, Michel, 1956-
Michel Terestchenko philosophe français
VIAF ID: 34513646 ( Personal )
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Works
Title | Sources |
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altruisme | |
Amour et désespoir : de François de Sales à Fénelon | |
O bom uso da tortura : ou como as democracias justificam o injustifícavel | |
Born and thrown into the world : towards the ethics of midwives. | |
Ce bien qui fait mal à l'âme : la littérature comme expérience morale | |
Les complaisantes / Édouard Husson, Michel Terestchenko. - Paris, 2007. | |
Les complaisantes : Jonathan Littell et l'écriture du mal | |
Conférence de Matthieu Ricard | |
Cultural diversity and equality : toward a dialogical approach. | |
Débat | |
Le déclin de l'empire humanitaire : l'humanitaire occidental à l'épreuve de la mondialisation | |
Descartes, Spinoza | |
The dispute on pure love between Fénelon and Bossuet spiritual, theological and philosophical implications. | |
Diversidad cultural e igualdad : hacia un enfoque dialógico. | |
Diversité culturelle et égalité : pour une approche dialogique | |
Du bon usage de la torture Ou commentles démocraties justifient l'injustifiable | |
Du projet de paix perpétuelle de Kant à l'organisation des Nations Unies : l'état-nation comme sujet de droit | |
dünne Putz Menschlichkeit Banalität des Bösen, Banalität des Guten | |
Enjeux de philosophie moderne les violences de l'abstraction | |
Epistémologie du meurtre en série | |
An epistemology of serial murder. | |
Éthique, science et droit | |
The evil in the gathas and in the zurvanism. | |
Expérience sur l'obéissance et la désobéissance à l'autorité | |
Freedom' according to Etienne de la Boétie : can tyranny be wiped out ?. | |
From Kant "Project for a perpetual peace" to the United Nations Organization : nation state as subject of law. | |
Individu et société | |
The individuation process : from determined action to freedom in action.. | |
Is a vulnerability policy « thinkable » ?. | |
De la liberté chez Etienne de La Boétie : peut-on se débarrasser de la tyrannie ? | |
L'éducation du patient adulte entre normalisation et normativité | |
L'épreuve : La « prison-pharmakon » : remède et poison | |
L'ère des ténèbres | |
Le mal dans les gâthâ et dans le zurvanisme | |
mal le méchant, le salaud, le pervers, le médiocre | |
The meaning of the concept of "peace" in the Augustianism. | |
nr94006521 | |
Philosophie (Bloc-notes) | |
Philosophie politique. | |
The philosophy of Henry David Thoreau. | |
La politique chez Henry Sidgwick | |
Une politique de la vulnérabilité est-elle "pensable" ? | |
The power of care : beyond the empire of suffering : the case of humanitarian action. | |
La présence silencieuse auprès d'un patient en fin de vie, un soin spirituel | |
Projeté dans le monde : vers une éthique de la sage-femme | |
La puissance du soin : au-delà de l'empire de la souffrance : étude à partir de l'action humanitaire | |
La querelle du pur amour entre Fénelon et Bossuet : enjeux spirituels, théologiques et philosophiques | |
Questions - réponses | |
scrupules de Machiavel | |
Si fragile vernis d'humanité. | |
La signification du concept de "paix" dans l'Augustinisme | |
The silent care as a model of palliative care a spiritual care. | |
Some conditions of obedience and disobedience to authority | |
Stoicism and buddhism, a comparative reflexion from origins to today. | |
Stoïcisme et bouddhisme, une réflexion des origines à nos jours | |
Takoĭ khrupkiĭ pokrov chelovechnosti, 2010: | |
La télévision favorise-t-elle les comportements violents? : de Tueurs-nés à La zone extrême | |
Torture propre : une invention américaine | |
Банальность зла, банальность добра | |
Такой хрупкий покров человечности, 2010: | |
拷問をめぐる正義論 : 民主国家とテロリズム |